在剛剛結(jié)束的泉州旅游工藝品創(chuàng)意制作大賽上，奪得金獎的5件作品之一“拍胸舞”煞是有趣：4個各穿著紅、黃、藍、綠褲子的小陶人，頭上頂著會晃的頭飾，腦袋還會一動一動的。雕塑這組作品的正是一直放不下雕塑的陳和平師傅。兜了一圈又回來了48歲的陳師傅是泉州工藝美術(shù)廠的下崗職工，精于雕塑。在廠里從學(xué)徒做起的陳和平，對于自己1987年雕塑的作品《老君爐》至今仍滋滋樂道。當(dāng)年，這個作品可是拿過大獎的。“當(dāng)時我設(shè)計的老君爐，爐腳是三只象征泉州的鯉魚，爐身是蓮花座，象征開元寺，爐耳是兩個頭頂蠟燭的飛天，爐蓋是老君造像。”上世紀(jì)90年代初，陳和平下崗了。十幾年里，他賣過電器、被港商聘為開發(fā)管理人員、給企業(yè)打過工。“最后，我還是回到了雕塑這一行。家人對我有理解也有不理解的，可我自己就是喜歡擺弄這些泥土。”一邊說，陳師傅一邊嫻熟地耍弄雕塑工具。2002年，和陳師傅相識了20多年的周扁，成了他的搭檔。工作上有了伴，陳師傅對雕塑更癡迷了。他們常常一起從早上八點一直忙到深夜。“周扁對色彩頗有研究，我們一個雕塑、一個上彩，常為作品的創(chuàng)意爭吵，也常常忙著各自的工作一天不說話。”陳師傅介紹他的工作流程：要先制作造型雕塑，制成石膏模具后，再將陶土搞成稀泥漿，倒入模具內(nèi)，利用石膏的吸水性，等干了以后脫模成型再修坯，然后還要上窯燒制。“這還沒完，周師傅還要進行上彩等，有時上彩得進行七八次甚至更多。我們的作品主要是在造型、功能的設(shè)計和裝飾上與眾不同。”作品竟被當(dāng)成文物陳師傅他們的作品都會動！這在很多人看來不可思議。“老君造像”和“惠安女”也可用作是空調(diào)房里的加濕器，通電后有變幻的燈光還會散發(fā)霧氣；假山上的瀑布真會“飛流直下”；“火鼎公婆”扛的架子可以取下……“就連桌上的兩個‘唐仕女’也一樣，手中的燈籠會亮，手中的扇子會動。”陳師傅指著桌上曾帶給他們驚險經(jīng)歷的仿唐三彩說。原來，今年10月到義烏參加全國小商品博覽會時，在上饒和義烏兩次火車站的檢查中，他們都被“扣”了下來：旅行袋中的作品“唐仕女”陶瓷太逼真了，工作人員把他們當(dāng)成倒賣文物的了！制作“拍胸舞”等民俗風(fēng)情作品時，為求證作品動作和服飾的準(zhǔn)確性，陳師傅和周扁就到處去求證、咨詢。“希望我們制作的陶瓷，能成為保護泉州民族民間文化的另類形式。”陳和平說。在剛剛結(jié)束的泉州旅游工藝品創(chuàng)意制作大賽上，奪得金獎的5件作品之一“拍胸舞”煞是有趣：4個各穿著紅、黃、藍、綠褲子的小陶人，頭上頂著會晃的頭飾，腦袋還會一動一動的。雕塑這組作品的正是一直放不下雕塑的陳和平師傅。兜了一圈又回來了48歲的陳師傅是泉州工藝美術(shù)廠的下崗職工，精于雕塑。在廠里從學(xué)徒做起的陳和平，對于自己1987年雕塑的作品《老君爐》至今仍滋滋樂道。當(dāng)年，這個作品可是拿過大獎的。“當(dāng)時我設(shè)計的老君爐，爐腳是三只象征泉州的鯉魚，爐身是蓮花座，象征開元寺，爐耳是兩個頭頂蠟燭的飛天，爐蓋是老君造像。”上世紀(jì)90年代初，陳和平下崗了。十幾年里，他賣過電器、被港商聘為開發(fā)管理人員、給企業(yè)打過工。“最后，我還是回到了雕塑這一行。家人對我有理解也有不理解的，可我自己就是喜歡擺弄這些泥土。”一邊說，陳師傅一邊嫻熟地耍弄雕塑工具。2002年，和陳師傅相識了20多年的周扁，成了他的搭檔。工作上有了伴，陳師傅對雕塑更癡迷了。他們常常一起從早上八點一直忙到深夜。“周扁對色彩頗有研究，我們一個雕塑、一個上彩，常為作品的創(chuàng)意爭吵，也常常忙著各自的工作一天不說話。”陳師傅介紹他的工作流程：要先制作造型雕塑，制成石膏模具后，再將陶土搞成稀泥漿，倒入模具內(nèi)，利用石膏的吸水性，等干了以后脫模成型再修坯，然后還要上窯燒制。“這還沒完，周師傅還要進行上彩等，有時上彩得進行七八次甚至更多。我們的作品主要是在造型、功能的設(shè)計和裝飾上與眾不同。”作品竟被當(dāng)成文物陳師傅他們的作品都會動！這在很多人看來不可思議。“老君造像”和“惠安女”也可用作是空調(diào)房里的加濕器，通電后有變幻的燈光還會散發(fā)霧氣；假山上的瀑布真會“飛流直下”；“火鼎公婆”扛的架子可以取下……“就連桌上的兩個‘唐仕女’也一樣，手中的燈籠會亮，手中的扇子會動。”陳師傅指著桌上曾帶給他們驚險經(jīng)歷的仿唐三彩說。原來，今年10月到義烏參加全國小商品博覽會時，在上饒和義烏兩次火車站的檢查中，他們都被“扣”了下來：旅行袋中的作品“唐仕女”陶瓷太逼真了，工作人員把他們當(dāng)成倒賣文物的了！制作“拍胸舞”等民俗風(fēng)情作品時，為求證作品動作和服飾的準(zhǔn)確性，陳師傅和周扁就到處去求證、咨詢。“希望我們制作的陶瓷，能成為保護泉州民族民間文化的另類形式。”陳和平說。
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