游走在這座古樸寧?kù)o的都會(huì)，午后的秋陽(yáng)靜靜地撒在緩緩流動(dòng)的多瑙河面上，微風(fēng)襲人衣襟，景色柔媚可人，隨處可見的大小雕塑靜靜矗立，傳達(dá)著城市的文化歷史信息。雕塑是一種能傳情達(dá)意、能傳遞美的可視性文化，城市雕塑則直觀地反映出城市發(fā)展與城市精神的形象化標(biāo)志，它從藝術(shù)角度折射出城市的神韻與風(fēng)采。作為一國(guó)之都的布拉迪斯拉發(fā)，和歐洲其他城市一樣，也有一些歷史宗教人物雕塑，但在老城中心卻有許多平民形象的雕塑，這些普通人喜愛的雕塑也給游客留下了深刻的印象。
“好客的禮貌先生”傳遞著溫馨與友誼。從老城廣場(chǎng)往魚門街、盤納斯卡街等老街區(qū)漫步，隨處可見不同造型的平民雕塑。在賽德拉爾大街上就立著一尊“好客的禮貌先生”雕塑，它是一座體積與真人相仿的鉛制銀白色雕塑，在一塊長(zhǎng)方石基座上站著一位身穿禮服、面帶微笑的老人，其左手撐在身旁一塊約60公分的條石上，右手揮著禮帽向路人頻頻致意。傳說他是這里20世紀(jì)一位名人，窮困且有精神疾病，經(jīng)常穿著舊式的紳士服裝游蕩街頭，遇到行人就舉起禮帽致意，遇到婦人便彬彬有禮地鞠躬。當(dāng)他過世后人們見不到他時(shí)反而很不習(xí)慣，于是就立起這尊雕塑；現(xiàn)在這雕塑已成為令市民與游客感到溫馨的友誼使者。
“水道工古米”體現(xiàn)城市精神。在老城區(qū)一個(gè)十字路口，我們看到一個(gè)高僅50厘米的黃塑：一位戴著頭盔的工人正掀開井蓋、從下水道口冒出身來，趴在井口上看著過往的行人，圓圓的臉上露出微笑，他就是“水道工古米”。不過此銅塑還有另一種傳說：他是當(dāng)年城市被外敵圍困時(shí)通過下水道向革命組織送信的人。但不管哪種解釋，都體現(xiàn)了這座城市普通人默默無(wú)聞的工作精神。游客稱贊這雕塑是布拉迪斯拉發(fā)特有的“黃銅的幽默”。
“掉隊(duì)的士兵”成法國(guó)大使館的方位標(biāo)志。在老城廣場(chǎng)北側(cè)有一尊“掉隊(duì)的士兵”雕像，他頭戴標(biāo)準(zhǔn)的拿破侖帽，身披大衣，彎腰伏在一張長(zhǎng)椅靠背上，他是得意還是落魄，半邊臉被帽檐遮住，其表情實(shí)在看不清楚。據(jù)說，這是當(dāng)年拿破侖軍隊(duì)的一個(gè)士兵，由于掉隊(duì)他永遠(yuǎn)留在了斯洛伐克，在這里成了法國(guó)大使館的方位標(biāo)志，法國(guó)大使館就在他的身后；他也成為陪伴游客留影的情趣雕塑。在老城漫步，還看見教堂附近有“乞丐領(lǐng)袖”、墻角隱蔽處藏著“狗仔攝影師”、商店門外有卡通人……這些雕塑既不是巨型的主題雕塑，也不是塑造崇高形象的紀(jì)念雕塑，只是小品性的平民雕塑，但由于視角獨(dú)特、接近普通人的生活，讓人感覺清爽與溫馨；又由于其造型詼諧，妙趣橫生，讓人回味無(wú)窮。老城區(qū)街頭不乏行為藝術(shù)表演者，在“好客的禮貌先生”雕塑旁就挺立著一位穿銀色長(zhǎng)袍的人體雕塑，在“水道工古米”銅雕旁也有一位仿照“古米”姿態(tài)趴在一個(gè)高臺(tái)上的人體雕塑，他們一動(dòng)不動(dòng)、以假亂真，只是當(dāng)有人往禮帽中放錢時(shí)，他們突然轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠或嘴角露出微笑，人們才知道他們?cè)瓉硎侨梭w雕塑。當(dāng)然，游客也很喜歡這些人體雕塑，并樂于與他們合影留念。
文化是城市的靈魂，城市雕塑則是城市靈魂的形象體現(xiàn)。城市雕塑是一座城市的空間環(huán)境藝術(shù)，它對(duì)于提升城市品位、實(shí)現(xiàn)城市空間文化的可持續(xù)發(fā)展和提升城市民眾素質(zhì)具有重要意義。城市雕塑作為城市公共文化的重要元素具有不可替代的藝術(shù)感染力，它可以讓人沉浸在濃重的文化氛圍中，感受一座城市的脈搏和人文氣息。美國(guó)著名城市學(xué)家伊里爾·沙里曾經(jīng)說過：“讓我看看你的城市，我就能說出這個(gè)城市的居民在文化上追求什么”。意大利羅馬的“母狼”、丹麥哥本哈根的“小美人魚”、比利時(shí)布魯塞爾的“撒尿的于連”、新加坡的“魚尾獅”等都是清晰表述人文歷史的城市雕塑典范。文化強(qiáng)國(guó)是國(guó)人目前和長(zhǎng)遠(yuǎn)時(shí)期所追逐的明確目標(biāo)，一座城市在確立文化強(qiáng)市的諸多手段和進(jìn)程中，這些聞名世界的城市雕塑典范和布拉迪斯拉發(fā)老城區(qū)的平民雕塑都值得借鑒。
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