造型藝術(shù)之一。是雕刻和塑造的總稱。以可塑的(如粘土、油泥等)或可雕刻的(如金屬、木、石等)材料，制作出各種具有實(shí)在體積的形象。由于它占有三度(長、寬、高)空間，因此亦名“空間藝術(shù)”。也有稱之為“視覺藝術(shù)”或“觸覺藝術(shù)”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內(nèi)雕塑。因材料能長期保存，并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用，故常帶有永久性和紀(jì)念性。我國在新石器時(shí)代時(shí)期，就并存著寫實(shí)與裝飾風(fēng)格的雕塑，至今猶大量存在。商周時(shí)出現(xiàn)憩靜稚拙與寫實(shí)俏色的玉雕和嚴(yán)峻而神秘的青銅器浮雕，構(gòu)成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰(zhàn)國的雕塑、風(fēng)格多樣，并統(tǒng)一在強(qiáng)烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫實(shí)風(fēng)格，代替戰(zhàn)亂年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動(dòng)感，表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風(fēng)格和類別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿優(yōu)美，氣勢宏闊，流傳久遠(yuǎn)。宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，雕塑技法創(chuàng)新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂，能突破語言、文字、國家及民族的限制，形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、風(fēng)俗等社會(huì)生活，具有相當(dāng)大的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是研究人類歷史的珍貴資料。
默塑雕塑術(shù)語。雕塑習(xí)作的一種。一般指在對(duì)人(或物)作雕塑寫生的基本練習(xí)結(jié)束后(或練習(xí)中)，進(jìn)行只憑記憶、不看對(duì)象的塑造。是基本訓(xùn)練的課程之一。它能鞏固形象記憶，加強(qiáng)對(duì)人物自然規(guī)律的理解。
速塑雕塑術(shù)語。雕塑習(xí)作的一種。一般指在短時(shí)間內(nèi)、用簡要的方法、將塑泥或可塑性材料塑造出對(duì)象動(dòng)作形相和神韻的小品雕塑。是一門獨(dú)立的課程，也是收集立體形象素材的快速方法。可以培養(yǎng)敏銳的觀察力、形象的記憶力及迅速描繪對(duì)象的能力。
石雕亦稱“石刻”。雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(tǒng)(陶、木、石、銅、泥)的組成部分，是按材料分類之雕塑品種。古代大型石窟、摩崖、陵墓雕刻與建筑雕刻，絕大多數(shù)用石雕成，現(xiàn)仍保存大量的石窟。秦代的石鯨魚是巨大的石質(zhì)雕刻，玉石雕刻則多為小型。學(xué)中用材料為大理石(漢白玉是其中之一)、青石、花崗石、砂石等。由于石的原材料得諸自然，且能長期保存，故石雕成為大型紀(jì)念性與裝飾性雕刻的主要藝術(shù)品種。傳統(tǒng)石雕，是以斧、錘、鑿等作為工具，近代有采用甘油、火藥及簡單機(jī)械替代的。因石雕品種繁多，色澤紋理絢麗多彩，與天空地貌融為一體，材料質(zhì)感和景物協(xié)調(diào)一致，如樂山大佛等，給人以崇高和美的享受。
木雕雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(tǒng)(陶、木、石、銅、泥)的組成部分，是按材料分類之雕塑品種。常用的有楠木、樟木、柏木、黃楊、龍眼木、紅木、梨木、楊木、桑樹根及其他果木；一般構(gòu)圖都以圓木周邊寬度為眼，以雕刻人物、山水、花卉、翎毛、樓臺(tái)亭閣、動(dòng)物水禽等室內(nèi)小型題材作品為主。講究刀法和風(fēng)格，以及利用木料本身自然的特點(diǎn)去尋找材料內(nèi)在的表現(xiàn)力，在表面的色澤、紋理、結(jié)構(gòu)等微妙的變化中相形度勢，因材施藝、量形取材，加以斧鑿，在藝術(shù)上有獨(dú)特的趣味。我國有長期的木雕傳統(tǒng)，如楚墓木雕及魯班做木雕的傳說等，而木構(gòu)古建筑的各部位裝飾，大量使用木雕配合，則是建筑建筑的主要組成部分。室內(nèi)的木雕也有大型的，主要用作宗教的偶像，雍和宮的巨型獨(dú)木大佛及承德的粘拼木塊制成的巨型觀音像都是木雕名作。
骨雕亦稱“骨刻”，雕刻藝術(shù)。按材料分類之雕刻品種之一。指在動(dòng)物骨頭或骨制品上雕刻的花紋或物像。因?yàn)楣琴|(zhì)細(xì)密堅(jiān)實(shí)，適于精雕細(xì)琢那些較為精美的形象。人類祖先用粗獷的骨雕制品開創(chuàng)了中國的雕塑藝術(shù)。距60~1萬年前的舊石器時(shí)代晚期的周口店山頂洞遺址出土的骨針，是我國最古老的雕刻品之一。始于原始社會(huì)，是介于繪畫與雕刻的一種藝術(shù)。到了新石器時(shí)代是形式多樣的小型雕刻品，其骨雕有了長足的發(fā)展，有陰紋線刻、薄浮雕紋、圓雕等多種形式的裝飾物品。
骨雕筒新石器時(shí)代骨雕工藝品。1959年山東泰安大汶口出土。這些骨雕器皿利用動(dòng)物肢骨空腔，就材成形，或圓形或三角形，高6――8厘米。器壁有多種形式的裝飾加工，或刮磨或雕刻(如剔地凸起的弦?guī)Ъy、陰刻溝條等)，有的穿孔鑲嵌綠松石。貝雕
用有色貝殼雕刻或鑲嵌成的工藝品。早在宋元前后，我國民間就流行有螺細(xì)鑲嵌和貝帖等工藝等。品種有：各種人物、動(dòng)物、花卉、掛屏等陳設(shè)品；各種文具、煙具、臺(tái)燈等生活用品。色彩富麗，形狀奇異，自然美觀。主要產(chǎn)區(qū)有遼寧大連、山東青島、廣西北海、廣東陸豐等地。磚雕一種民間雕刻工藝品。指用鑿和木錘在磚上鉆打出各種人物、花卉等簡單圖像，作為建筑上某一部位的裝飾品。種類有浮雕、多層雕、堆磚等。以北京、安徽、浙江、山西、江蘇等地所產(chǎn)較出名，風(fēng)格上南方絞纖細(xì)，北方較渾厚。
泥塑亦稱“彩塑”。一種傳統(tǒng)雕塑工藝品。是在粘土里摻入少許棉花纖維，搗勻后，捏制成各種人物的泥坯，經(jīng)陰干，先上粉底，再施彩繪。最著名的彩塑如敦煌莫高窟的菩薩和太原晉祠的宮女，無錫的“惠山泥人”及天津的“泥人張”，各具風(fēng)格。
彩陶設(shè)計(jì)我國原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶工藝第一次揭示的工藝美術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)。其主要內(nèi)容是：彩陶設(shè)計(jì)與社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的不可分割性，彩陶設(shè)計(jì)的適應(yīng)性與審美性的辯證統(tǒng)一，彩陶裝飾的從屬性和相對(duì)獨(dú)立性等。
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